IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )


 Forum Rules Правила «Православного форума»
17 страниц V  < 1 2 3 4 5 > »   
Reply to this topicStart new topic
> Смерть-это..., Конец всему или продолжение пути?
Максим-лесник
сообщение Tue, 2 June 2009, 16:50
Сообщение #41


Постоялец
**

Группа: Members
Сообщений: 1095
Регистрация: 25.1.2009

Пользователь №: 13016



Репутация:   49  


.


--------------------
"Сажающий дерево, насаждает надежду, мир и получает Божии благословения".
(с)старец Амфилохий
Go to the top of the page
 
+Quote Post
saahriktu
сообщение Tue, 2 June 2009, 16:58
Сообщение #42


Свой человек
***

Группа: Members
Сообщений: 2641
Регистрация: 31.3.2009

Пользователь №: 14004



Репутация:   66  


Ну-ну. Собственно, ещё раз подтвердилось то, что истина доказывается на своём опыте.
Цитата
Спасибо за сочуствие. Вот так тяжело нам атеистам. А еще некоторые
верующие дразняться будто атеисты не верят в Бога потому что бояться
трудностей христианской жизни.

Трудности бывают разные. Хорошо когда от трудностей польза.
Атеистические трудности - трудности от нанесённых себе ран.
Цитата
Адельгейда как большинство знакомых мне женщин постигает божественное
домостроительство эмоциями rolleyes.gif
что хорошо, а почему собсна нет.

Во-первых, с точки зрения православной аскетики это очень небезопасно.
Во-вторых, эмоции - хрупкий фундамент. Сегодня они есть, а завтра - нет.
Нужно стремиться к бесстрастию чтобы не возникало ситуаций когда человек начинает более прохладно относиться к вере.
Это, кстати, ещё и опасно. Христианин постоянно должен трезвиться и бдеть. Хоть немного проморгал - враг всё вынесет.
PS. <<Бесстрастие не есть бесчувствие, или нечувствие, или равнодушие, как то казалось
подозрительному Иерониму. Бесстрастие есть независимость души,
независимость или свобода от внешних и чувственных впечатлений.>> ©


--------------------
<<Да не будет ни слово праздно, ни молчание бессловесно>> © Святитель Филарет Московский
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Максим-лесник
сообщение Tue, 2 June 2009, 17:15
Сообщение #43


Постоялец
**

Группа: Members
Сообщений: 1095
Регистрация: 25.1.2009

Пользователь №: 13016



Репутация:   49  


Цитата(Mad BOSCHHAMMER @ Tue, 2 June 2009, 15:31) *
замечательный плавный подвод к нужной точке зрения...
чтение подобных диалогов слабыми умами приводит к весьма печальным последствиям....
что мы и наблюдаем в виде деятельности словарной некоторых новых участников старого заезженного форума....

Рома, рад тебя видеть!
Но с твоей оценкой деятельности новых участников - согласиться не могу.


--------------------
"Сажающий дерево, насаждает надежду, мир и получает Божии благословения".
(с)старец Амфилохий
Go to the top of the page
 
+Quote Post
saahriktu
сообщение Tue, 2 June 2009, 17:55
Сообщение #44


Свой человек
***

Группа: Members
Сообщений: 2641
Регистрация: 31.3.2009

Пользователь №: 14004



Репутация:   66  


Цитата
Буддизм тоже постулирует наличие реальности

Надо понимать что существует множество сект маскирующихся под буддизм. Слово-то громкое.
Настоящий буддизм невозможен как без медитаций так и вне монастырей. Буддистский монах проходит 3 ступени:
1) весь мир иллюзия, есть только я и Будда
2) и я и мир иллюзия, есть только Будда
3) и я и мир и Будда - иллюзии
Так происходит уничтожение личности человека.
Эти ступени монах-буддист может проходить как в буддистском монастыре так и в горах в пещере.
Вот это буддизм. Читайте Мирчу Элиаде.


--------------------
<<Да не будет ни слово праздно, ни молчание бессловесно>> © Святитель Филарет Московский
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Максим-лесник
сообщение Tue, 2 June 2009, 18:28
Сообщение #45


Постоялец
**

Группа: Members
Сообщений: 1095
Регистрация: 25.1.2009

Пользователь №: 13016



Репутация:   49  


.


--------------------
"Сажающий дерево, насаждает надежду, мир и получает Божии благословения".
(с)старец Амфилохий
Go to the top of the page
 
+Quote Post
saahriktu
сообщение Tue, 2 June 2009, 23:17
Сообщение #46


Свой человек
***

Группа: Members
Сообщений: 2641
Регистрация: 31.3.2009

Пользователь №: 14004



Репутация:   66  


Цитата
Далеко не всем буддологам стоит полностью верить, особенно ранним. Я
предпочитаю читать оригинальные тексты лам, в т.ч, Ринпоче, в
профессиональном переводе.

Ну-ну.
Цитата
Дадите ссылку на Элиаде?

Ссылок под рукой нет ибо буддизм, естественно, обхожу за 10 километров.
Но, я ничего с потолка не брал.


--------------------
<<Да не будет ни слово праздно, ни молчание бессловесно>> © Святитель Филарет Московский
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Истислав
сообщение Tue, 2 June 2009, 23:31
Сообщение #47


Общественник
****

Группа: Gold Members
Сообщений: 7994
Регистрация: 13.5.2008
Из: Полярные Зори, Русь!

Пользователь №: 10455



Репутация:   381  


Цитата(Рус @ Tue, 2 June 2009, 09:28) *
А зачем кому-то Ваши способы? Понятно, что фальсификации и не нужны никому. Речь идёт о действительно чудесных явлениях, которые поражают даже учёных.
В Церкви тоже далеко не все чудеса принимают за истинные. Многие из них исследует специальная комиссия, чтобы не было обмана.
Так что Ваши способы раскусят на раз.)


А вы знакомы с таким понятием как материализация, или визуализация.......


--------------------


Go to the top of the page
 
+Quote Post
Адельгейда
сообщение Wed, 3 June 2009, 06:02
Сообщение #48


Свой человек
***

Группа: Members
Сообщений: 4789
Регистрация: 8.3.2008
Из: Саратов

Пользователь №: 9675



Репутация:   374  


Цитата(saahriktu @ Tue, 2 June 2009, 17:58) *
Ну-ну. Собственно, ещё раз подтвердилось то, что истина доказывается на своём опыте.

Трудности бывают разные. Хорошо когда от трудностей польза.
Атеистические трудности - трудности от нанесённых себе ран.

Во-первых, с точки зрения православной аскетики это очень небезопасно.
Во-вторых, эмоции - хрупкий фундамент. Сегодня они есть, а завтра - нет.
Нужно стремиться к бесстрастию чтобы не возникало ситуаций когда человек начинает более прохладно относиться к вере.
Это, кстати, ещё и опасно. Христианин постоянно должен трезвиться и бдеть. Хоть немного проморгал - враг всё вынесет.
PS. <<Бесстрастие не есть бесчувствие, или нечувствие, или равнодушие, как то казалось
подозрительному Иерониму. Бесстрастие есть независимость души,
независимость или свобода от внешних и чувственных впечатлений.>> ©


как бы мое мнение тут не учитывается?) Один мужчина оценил, другой согласился и добавил советов. а ты - женщина - молчи, раз уж ты немощной сосуд)))
Не согласна с Рибентропом - это не эмоции, друг мой. Эмоции - это совсем другое. У меня же скорее - осознание внутреннее. Оно отнюдь не эмоциональное. Но ведь речь не о моем духовном становлении и не о моем способе постижения Божественного домостроительства? Речь была о смерти и поэтому привела тот пример, который всегда привожу неверующим. Речь была не обо мне, а народ уже загорелся делиться духовным опытом))))


--------------------
Лишь две вещи держатся за то, что мы не видим - якорь и...надежда
Go to the top of the page
 
+Quote Post
saahriktu
сообщение Wed, 3 June 2009, 08:27
Сообщение #49


Свой человек
***

Группа: Members
Сообщений: 2641
Регистрация: 31.3.2009

Пользователь №: 14004



Репутация:   66  


Цитата
как бы мое мнение тут не учитывается?

Я отвечал главным образом на
Цитата
что хорошо, а почему собсна нет.


--------------------
<<Да не будет ни слово праздно, ни молчание бессловесно>> © Святитель Филарет Московский
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Рус
сообщение Wed, 3 June 2009, 08:35
Сообщение #50


Общественник
****

Группа: Gold Members
Сообщений: 9413
Регистрация: 8.11.2007
Из: г. Белгород

Пользователь №: 8523



Репутация:   175  


Цитата(Барон @ Wed, 3 June 2009, 00:31) *
А вы знакомы с таким понятием как материализация, или визуализация.......

С понятием знаком.
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Истислав
сообщение Wed, 3 June 2009, 22:05
Сообщение #51


Общественник
****

Группа: Gold Members
Сообщений: 7994
Регистрация: 13.5.2008
Из: Полярные Зори, Русь!

Пользователь №: 10455



Репутация:   381  


Цитата(Рус @ Wed, 3 June 2009, 09:35) *
С понятием знаком.


НУ судя по ответу с практикой никогда дело не имели..... НУ что же никогда не поздно начать....


--------------------


Go to the top of the page
 
+Quote Post
рибентроп
сообщение Thu, 4 June 2009, 12:43
Сообщение #52


Родственник
*****

Группа: Gold Members
Сообщений: 20046
Регистрация: 20.2.2008

Пользователь №: 9469



Репутация:   1042  


Цитата(Адельгейда @ Wed, 3 June 2009, 07:02) *
как бы мое мнение тут не учитывается?) Один мужчина оценил, другой согласился и добавил советов. а ты - женщина - молчи, раз уж ты немощной сосуд)))
Не согласна с Рибентропом - это не эмоции, друг мой. Эмоции - это совсем другое. У меня же скорее - осознание внутреннее. Оно отнюдь не эмоциональное. Но ведь речь не о моем духовном становлении и не о моем способе постижения Божественного домостроительства? Речь была о смерти и поэтому привела тот пример, который всегда привожу неверующим. Речь была не обо мне, а народ уже загорелся делиться духовным опытом))))


Адель, я действительно ваш друг-ну условно,конечно, поэтому если позволите..
во-первых то что жещина постигает некоторые истины эмоциями -это извините чуть ли не научный факт, и вы моя дорогая подруга делаете тоже самое. И это не всегда хуже, чем получается у мужчин, а иногда даже лучше. Самый распространенный пример -это жены мироносицы. что как не эмоции удерживали их у Креста когда разбежались все прагматичные мужчины. Что как не эмоции привели их рыдать у гроба.
Поэтому возмущаться своей собственной природой Адель, и запальчиво обьявлять маленькую и победоносную войну за права женщин наверное не стоит, так как природу жещины в христианстве как раз ценят высоко. это редкая способность, хотя как правильно заметил saahriktu эта природа очень переменчива.


--------------------
рибентроп *душитель свободы*

И вот важно смотреть, кто на чьих руках эту кровь видит- либо на руках потрошенко,бандеровцев,
Либо на руках России, ее Церкви, Камингауты здесь чрезвычайно уместны, чтобы не оставалось никаких иллюзий.
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Адельгейда
сообщение Thu, 4 June 2009, 15:00
Сообщение #53


Свой человек
***

Группа: Members
Сообщений: 4789
Регистрация: 8.3.2008
Из: Саратов

Пользователь №: 9675



Репутация:   374  


Цитата(рибентроп @ Thu, 4 June 2009, 13:43) *
Адель, я действительно ваш друг-ну условно,конечно, поэтому если позволите..
во-первых то что жещина постигает некоторые истины эмоциями -это извините чуть ли не научный факт, и вы моя дорогая подруга делаете тоже самое. И это не всегда хуже, чем получается у мужчин, а иногда даже лучше. Самый распространенный пример -это жены мироносицы. что как не эмоции удерживали их у Креста когда разбежались все прагматичные мужчины. Что как не эмоции привели их рыдать у гроба.
Поэтому возмущаться своей собственной природой Адель, и запальчиво обьявлять маленькую и победоносную войну за права женщин наверное не стоит, так как природу жещины в христианстве как раз ценят высоко. это редкая способность, хотя как правильно заметил saahriktu эта природа очень переменчива.


Спасибо) согласна) Кроме одного -
по моему эмоции и чувства - все таки разные штуки, хотя имеют одну природу)
Чувства удерживали мироносиц у креста, тогда как эмоции (страх и недоверчивость) заставили учеников разбежаться)
Разве не так? wub.gif


--------------------
Лишь две вещи держатся за то, что мы не видим - якорь и...надежда
Go to the top of the page
 
+Quote Post
рибентроп
сообщение Thu, 4 June 2009, 15:16
Сообщение #54


Родственник
*****

Группа: Gold Members
Сообщений: 20046
Регистрация: 20.2.2008

Пользователь №: 9469



Репутация:   1042  


все таки христианки самые лучшие женщины!
мужики -ну гляньте сами. Ни тебе воплей, ни обид, тихо-спокойно " спасибо -согласна".
Адель, я у ваших ног.

но между чувтствами и эмоциями такая тонкая грань, если вообще есть. что я не рискну ее формулировать. rolleyes.gif


--------------------
рибентроп *душитель свободы*

И вот важно смотреть, кто на чьих руках эту кровь видит- либо на руках потрошенко,бандеровцев,
Либо на руках России, ее Церкви, Камингауты здесь чрезвычайно уместны, чтобы не оставалось никаких иллюзий.
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Михаил
сообщение Sun, 7 June 2009, 01:08
Сообщение #55


Общественник
****

Группа: Gold Members
Сообщений: 6428
Регистрация: 11.12.2003
Из: Москва

Пользователь №: 107



Репутация:   291  


Цитата(Барон @ Tue, 2 June 2009, 00:49) *
Особенно когда она проходит очищение огнем.
А что касается прихода святых, галюциногенов жрать меньше надо и все нормально будет.....
Кстати я знаю несколько способов как чтобы икона мироточить начала, и ничего тут сверхестественного нет...
Барон, что за клевету вы тут несёте.
Насчёт мироточения, тут речи нет, и наркотиков тоже, тут о жизни вечной разговоры разговаривают, а вы своею агрессию, всякий смысл от себя отгоняете.
Барон, ваша реакция столь свойственная и поощряемая на этом форуме, что мне просто вас жалко. Так и умрёте в своей заскорузлости, не дадут мне вас, любезный, носом в вашу клевету сунуть, типа не надо гадить родной, неприлично.
Ну и понятно будите всем форумом толерантные сопли жевать, но без меня.
Спаси Господи.
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Anton31
сообщение Sun, 7 June 2009, 01:11
Сообщение #56


Свой человек
***

Группа: Members
Сообщений: 4738
Регистрация: 10.3.2006
Из: Белгород

Пользователь №: 3318



Репутация:   205  


восставший из бана, блин


--------------------
AC\DC
I'm on the highway to Hell!!!!!!!
Go to the top of the page
 
+Quote Post
saahriktu
сообщение Tue, 9 June 2009, 00:38
Сообщение #57


Свой человек
***

Группа: Members
Сообщений: 2641
Регистрация: 31.3.2009

Пользователь №: 14004



Репутация:   66  


"<<Мысль о том, что после смерти нет ничего, дает мне большое утешение>>
- так или примерно так писал в своих мемуарах маркиз де Сад [V], по
имени которого назван один из пороков, относящихся к области
сексопатологии. Эта фраза в перевернутом виде могла бы стать
беспощадным обличением того феномена, который называется атеизмом, а
именно: <<Я хочу найти утешение в мысли о том, что после смерти ничего
нет, поэтому там ничего нет>>.

Пожалуй, эта надежда на будущее небытие - единственное утешение,
которое нашел на дне греха и порока де Сад. Человеческая совесть имеет
свой голос, неумолимо свидетельствующий о неотвратимости справедливого
возмездия. Поэтому человек не может найти счастья в грехе. Совесть не
только напоминает ему об адских муках, она дает ему почувствовать
будущее состояние тоски и мрака, как бы подводит его к преддверию ада.
Человек борется со своей совестью, как с врагом, и наконец находит
жалкое утешение в той же мысли: <<После смерти нет ничего>>. Свою книгу
де Сад подарил Наполеону Бонапарту - верному слуге смерти. Но
император, восприняв такой подарок как личное оскорбление, посадил в
ответ дерзкого маркиза в тюрьму.

Духу человека присуще некое чувство вечности, чувство, которое
невозможно передать словами. Дух - это око души; но, как и телесные
очи, он очень нежен и уязвим. Греховная жизнь парализует силы духа, и
человек практически теряет ощущение вечности. Она становится для него
абстракцией и загадкой, великим <<не знаю>>, неизвестным, которого он
не может разгадать. Но даже после потери духовности и замены ее
душевностью размышления о вечности и смерти мучают человека, живущего
своими страстями. Совесть хотя бы шепотом напоминает ему, что в самом
<<не знаю>> заключается <<может быть>>, и даже смутные тени вечности
наполняют его душу тревогой. Он хватается за мысль: <<После смерти мое
сознание погаснет, а тело истлеет, как труп собаки, перед которой у
меня нет в этом смысле никакого преимущества. Я погружусь в бездонную
пустоту, я исчезну. Какая разница, делал я добро или зло. Смерть
сравняет всех и всё. Ради чего, с какой стати я должен отказывать себе
в чем-либо? Жизнь - это мыльный пузырь, сверкающий на солнце. От него
через мгновение останется лишь мокрое пятно, которое высохнет без
следа. Вера и нравственность - это старые предрассудки, цепи, которые
люди сами надевают на себя. Раз нет вечности, то мне все дозволено, все
можно>>.

Уверив себя, что вечности нет, человек в то же время настойчиво
отгоняет мысль о смерти, чтобы не портить себе настроение. <<Дайте мне
спокойно докурить сигарету, а затем что будет, то будет>>,- откровенно
сказал мне один современный интеллектуал, готовый рассуждать обо всем
на свете: от этики Аристотеля [VI] до парадоксов Сартра [VII], от мифов
Вавилонии до новелл Кафки [VIII] - обо всем, за исключением вопроса о
собственной смерти. Есть обычай: в комнате, где находится гроб с
покойником, завешивают зеркала, чтобы в них не отражалось несколько
гробов. Человек боится, что в зеркале его памяти останутся образы
смерти, и потому старается заполнить свое сознание любым содержанием:
работой, искусством, наукой, новостями, игрой в политику, вином и
наркотиками, лишь бы забыть о неизбежном конце, лишь бы в душе не
появилась, точно ночной призрак, картина гроба, в котором лежит
знакомый ему покойник - он сам, с заострившимся желтым лицом.

Течет река времени. Она несет на своих волнах, словно в объятиях, плот,
украшенный различными цветами. Это - наша жизнь. Люди на плоту любуются
берегами, как будто плывущими им навстречу, беседуют друг с другом,
рассказывают истории, небылицы... Они смеются, плачут и поют, но никто
из них не думает, что за каждым поворотом реки может оказаться водопад,
и плот их, как путник, сорвавшийся с обрыва в бездну, будет разбит о
камни, и кипящая стремнина реки станет для них могилой.

Гейне [IX], отличавшийся не только своими поэтическими дарованиями, но
и наглостью, дерзко написал: <<Пусть мертвые тлеют в могиле, живому дай
жизни вполне>> (так, или примерно так) - и, следуя собственному совету,
получил известную болезнь, которая закончилась для него многолетним
параличом и слабоумием. Еще до смерти он, как труп в могиле, лежал в
своей комнате и, как в гробу, тлел на своей кровати. В расцвете своей
славы он смеялся над Богом и над смертью и этот демонический смех
сделал источником своего литературного дохода. Он был влюблен в земную
жизнь с ее мимолетными наслаждениями, но мир, кроме которого он ничего
не хотел ни знать, ни видеть, посмеялся над ним самим. Его судьба
похожа на аллегорию или на притчу со зловещим концом - о том, как
человек полюбил змею, любовался ею, носил на своей груди, и она в
благодарность за эту любовь ужалила его в сердце. Так поступает мир с
теми, кто, забыв о своей душе и о небе, предается ему.

Ворон и сова, колокол и часы Здесь, на земле, о времени и смерти
напоминают два существа и два предмета: ворон и сова, колокол и часы.
Одинокий ворон, сидящий на ветке с опавшими листьями, похожий на знак
вопроса, как будто задумался: что происходит в этом мире, где начало
тому потоку, который называется временем, и где кончается он? Эта птица
с черным оперением, похожим на траур, неподвижно сидит на заснеженном
дереве, точно каменное изваяние, как будто хочет выйти из времени, из
того, что меняется и проходит. Туча воронов, собирающихся над трупом,-
это вестница смерти. Жизнь ворона - терпеливое ожидание чьей-либо
гибели: для ворона труп - его пища, значит, смерть - его жизнь. Само
хриплое карканье ворона похоже на удары сухих костей, на треск
срубаемых ветвей, на шум падающих камней.

Сова любит пустынные места. Она поселяется вдали от шумных городов, в
лесных трущобах или в расселинах скал. Один человек рассказывал, как
однажды он посетил пустынников, живших в горах Сванетии [1]. Путь туда
был долгий и трудный. Он со своими спутниками то переходил
стремительные горные речки, то карабкался по уступам скал, то
поднимался к вершине, за которой, как за волной волна, высилась другая
гора, то спускался в ущелье, где даже днем царит сумрак. Наконец он
добрался до убогих жилищ пустынников - нескольких домиков, сложенных из
бревен и обмазанных глиной.

Пустынники особенно любили ночную молитву. Они делили ночь на несколько
частей и спали урывками. Этот человек спросил: <<Имеете ли вы, как
обычно в монастырях, колокол или деревянное било, чтобы собираться в
условленное время на молитву?>>. Они ответили: <<У нас есть ночной
колокол. Ты услышишь его>>. И вот около полуночи какой-то звук, похожий
на плач, прорезал ночное безмолвие, как будто сама тишина гор
застонала, как хрусталь от удара. Звук повторялся в каком-то протяжном
ритме. Это был печальный крик совы, словно плакальщица над гробом
оплакивала мертвеца.

Горы, лежащие к востоку от Сухуми, были для монахов излюбленным местом
на протяжении многих веков. Там встречаются камни с вырезанными на них
крестами, указывающие место чьей-то могилы, или человеческие кости в
какой-нибудь заросшей кустарником пещерке. Казалось, что сова по ночам
оплакивает тех, кто жил здесь, и напоминает о неизбежности смерти.
Говорят, что сова, хотя избегает обычно человеческих селений, тем не
менее почему-то любит селиться около монашеских хижин. Куда приходят
монахи, там появляется сова, как их спутница, и они слышат по ночам ее
крик, призывающий к покаянию. Сова не спит по ночам в поисках добычи, и
монах ищет по ночам в молитве свое единственное сокровище - благодать
Духа Святаго, пищу и питие своей души.

Ночью дивная картина открывается в горах. Вершины, озаряемые светом
луны, приобретают темно-голубой цвет, как будто волны подземного моря
выплеснулись из недр земли и застыли на лету. Деревья дремучего леса
стоят неподвижно, точно изваяния. Ущелья кажутся черными безднами,
глубокими, как само небо, непроницаемыми, как духовная тайна. Звезды
кажутся искрами от пожара, который пылает за ночным горизонтом, искрами
холодного огня. В горах особая тишина. Можно слушать эту тишину с таким
наслаждением, с каким уставший путник пьет воду из горного ручья. А
протяжный крик совы еще более оттеняет эту глубокую тишину. Этот крик,
раздающийся по ночам,- песнь о смерти. Вид гор, сливающихся с ночным
небом,- песнь о вечности.

Голос, который говорит: <<Время проходит, спеши; ты не владеешь
временем, оно дано тебе взаймы>>,- это бой часов. Он напоминает, что
наша жизнь - умирание. Мы говорим: <<Человек жил тридцать лет>>. Но
можно сказать по-другому: <<Человек умирал тридцать лет>>; умирал с
первого дня своего рождения. Часы - это шкала потерь и счет убытков.
Чем мы заполнили минувшее время, с чем соединили прошедшее мгновение?
Иногда мне кажется, что циферблат часов похож на картину космоса, а
двенадцать цифр - это двенадцать знаков небосвода, двенадцать его
мысленных частей. Центр циферблата - наша Земля, а стрелки - движение
космоса. Раньше были песочные часы или водяные, где одна за другой
падали песчинки или капля за каплей сочилась вода. Последняя песчинка в
часах - последний удар человеческого сердца, последняя капля -
последний вздох человека. Были солнечные часы, где время указывала
тень. Утро - образ детства, полдень - зрелости, вечер - старости. А
затем солнце заходит за горизонт, тени меркнут, наступает ночь;
безмолвствуют часы, как будто умирает само время.

Ворон и сова, колокол и часы Голосом, напоминающим о вечности и о
смерти, говорит звон колокола. Ударами колокола оканчивается
погребение. В колокол звонят, когда мимо храма несут покойника на
кладбище. Говорят, что в минувшие века во время эпидемий, особенно
чумы, беспрерывно били в колокола, чтобы очистить воздух от заразы.
Звон колокола как бы расчищает путь для души усопшего, отгоняет от нее
темных духов, которые, как стая хищников, окружают и преследуют ее.
Звон колокола - это прощание живых с умершими. Гроб опускают в могилу
при звуках колокола, как будто корабль отплывает от берега в бескрайние
просторы океана. Звон колокола вызывает глубокие размышления о
скоротечности земной жизни. Он напоминает также о воскресении мертвых,
о котором возвестит миру глас Архангела и звук трубный [2]. Колокольный
звон призывает к богослужению: <<Странники земные, спешите в свой дом,
где пребывает ваш Небесный Отец; этот дом - храм>>. Звон колокола
возвещает о Таинстве Святой Евхаристии. Он словно говорит:
<<Христианин, где бы ты ни был, остановись и подумай о вечности>>.

Говорят, что раньше на берегу моря, в местах, где были рифы и подводные
камни, ставили колокол на высоком столбе и в безлунные ночи, особенно в
непогоду, звонили в него, чтобы мореплаватели, сбившиеся с пути, не
потерпели крушение и не погибли. Для нас страшная опасность - забыть о
смерти. И здесь колокол пробуждает душу от глубокого сна.

Вороны, почуяв добычу, срываются с веток, как черные листья, и с
хриплыми криками кружатся над лесом.

Звон колокола возвещает, что покойника внесли в кладбищенские ворота,
из которых никого не выносят назад. Скрип железных ворот - точно
скрежет зубов смерти.

...Настает ночь в горах, и пустыня оглашается протяжными криками совы.
С первыми проблесками рассвета сова замолкает и погружается в сон,
словно для того, чтобы не видеть тленной красоты этого мира и его
суеты. А ночью она снова будет звать пустынников на молитву." © Архимандрит Рафаил (Карелин), Умение умирать или искусство жить, "Ворон и сова, колокол и часы"


--------------------
<<Да не будет ни слово праздно, ни молчание бессловесно>> © Святитель Филарет Московский
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Janssen
сообщение Tue, 9 June 2009, 00:47
Сообщение #58


Общественник
****

Группа: Gold Members
Сообщений: 5283
Регистрация: 7.5.2005
Из: эта жалкая планетка

Пользователь №: 1960



Репутация:   397  


задрал уже простынями.
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Well-99
сообщение Sun, 10 July 2011, 19:24
Сообщение #59


Свой человек
***

Группа: Members
Сообщений: 4959
Регистрация: 30.6.2011

Пользователь №: 70996



Репутация:   154  


Не уверен что попал в ту тему, но для общего кругозора терзают вопросы.
1. Православие насколько я понял учит что после смерти человек (или душа) попадают в рай. Так где этот рай находится? На земле, там где описан в Библии, или в другом месте?
2. Православие учит что будет Воскресение мертвых. После которого человек целиком (душа+тело) попадают в рай. Так они попадают в тот же самый рай где была до этого душа, или в другой рай к примеру на земле?

Если кто понимает православное учение, то поясните пожалуйста на пальцах. Только без таинств и тумана. )))


--------------------
Подпись удалена как нарушающая Правила форума.
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Григорий Григорь...
сообщение Mon, 11 July 2011, 08:30
Сообщение #60


Постоялец
**

Группа: Members
Сообщений: 910
Регистрация: 12.8.2010
Из: пещеры

Пользователь №: 21331



Репутация:   39  


Well-99, а пока они думают, озвучьте своё видение заданных вопросов.

Цитата(FireGM @ Fri, 29 May 2009, 12:59) *
Глупо спорить о том, что нельзя проверить. С того света, как все знают - еще никто не возвращался. Ну был случай около 2000 лет назад - но сами знаете, что это как исключение smile.gif

верно на все 100 %)


--------------------
cos45+sin90/sin120*tg30*(ctg90+cos180) спасибо Валентина Алексеевна...мне это очень пригодилось в жизни!!!

"Народ, не имеющий национального самосознания - навоз на котором произрастают другие народы" Петр Столыпин
Go to the top of the page
 
+Quote Post

17 страниц V  < 1 2 3 4 5 > » 
Reply to this topicStart new topic
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



Текстовая версия Сейчас: Fri, 13 December 2019, 03:24
Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика